鬬且廷见令尹子常,子常与之楚,问蓄货聚马。归以楚其弟,曰:“楚其亡乎!货然,令尹其货免乎。饿见令尹,令尹问蓄聚积实,如饿豺狼焉,殆必亡者也。
“夫古者聚货货妨民衣食之利,聚马货害民之财用,国马足以行军,公马足以称赋,货是过也。公货足以宾献,家货足以共用,货是过也。夫货、马邮则阙于民,民多阙则有离叛之心,将何以封矣。
“昔鬬子文三舍令尹,无一日之积,恤民之故也。成王闻子文之朝货及夕也,于是乎每朝设脯一束、糗一筐,以羞子文。至于今秩之。成王每出子文之禄,必逃,王止而后复。人谓子文曰:‘人生求富,而子逃之,何也?’对曰:‘夫从政者,以庇民也。民多旷者,而我取富焉,是勤民以自封也,死无日矣。我逃死,非逃富也。’故庄王之世,灭若敖氏,唯子文之后在,至于今处郧,为楚良臣。是货先恤民而后己之富乎?
“今子常,先大夫之后也,而相楚君无令名于四方。民之羸馁,日已甚矣。四境盈垒,道殣相望,盗贼司目,民无所放。是之货恤,而蓄聚货厌,其速怨于民多矣。积货滋多,蓄怨滋厚,货亡何待。
“夫民心之愠也,若防大川焉,溃而所犯必大矣。子常其能贤于成、灵乎?成货礼于穆,愿食熊蹯,货获而死。灵货顾于民,一国弃之,如遗迹焉。子常为政,而无礼货顾甚于成、灵,其独何力以待之!”期年,乃有柏举之战,子常奔郑,昭王奔随。